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CONCLUSIONI
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Indice Argomenti
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Nella sezione precedente al Capitolo 13 (pagine 117 e 118 del libro) la Commissione della Fede e dell’Ordine del Consiglio Mondiale delle Chiese
è invita tutti a “ricordare il significato dell’ insolito e straordinario nella Chiesa Cristiana come opposto al normale e mediocre," e poi ci ricorda che
è chi "parla in lingue" sfida e disturba di continuo la Chiesa che troppo facilmente diventa compiacente e soddisfatta di sé e si accontenta di restare com’è.
Sono felice di informare i lettori che non si tratta di chiacchiere inconcludenti per quanto riguarda il ministero nei corpi istituiti del Consiglio Mondiale.
Ø Negli ultimi cinque anni ho gioito personalmente la comunione di decine di Episcopali, Luterani, Presbiteriani, Metodisti, Riformati, Congregazionisti, Battisti e altri ecclesiastici che hanno ricevuto il battesimo nello Spirito Santo con la conferma delle "lingue" e la manifestazione di tutti i doni dello Spirito.
Mentre ho avuto comunione con decine di questi ecclesiastici, ce ne sono centinaia di cui ho sentito parlare ma che non ho conosciuto. Questi numeri stanno aumentando ad un ritmo sorprendente. Nell’estate del 1961 ebbi il privilegio di pregare con molti ricercatori autentici nel ministero convinti di aver bisogno di questo conferimento di potenza, e ho visto lo Spirito scendere su di loro come sugli Apostoli nel Libro degli Atti, e sui Pentecostali nell’ultimo mezzo secolo.
Ø Molti lo hanno ricevuto nelle loro preghiere private dopo che ebbi aperto le Scritture davanti a loro. Poi furono in grado di amministrare per gli altri. In alcuni casi recenti quei fratelli sono stati in grado di guidare i loro colleghi in una vera esperienza Pentecostale, e altri hanno amministrato ai propri membri nei gruppi di preghiera che intercedano presso Dio per un risveglio dello Spirito Santo e per il rinnovamento della Chiesa in quest’epoca.
"Gloria, gloria, alleluia!
La Sua verità sta progredendo."
La prima stampa di questo libro fu pubblicata nel 1960. Una seconda edizione uscì nel 1962.
è L’accoglienza del messaggio e i suoi effetti sui lettori è andata molto oltre i miei sogni più rosei. Nel 1961 cominciai a lavorare su un altro libro che tratta più a fondo la persona e l’opera dello Spirito Santo. Questo è ancora in forma di manoscritto. Il continuo viaggiare e il ministero non mi ha lasciato il tempo sufficiente per completare l’opera.
Intanto il Signore ha riversato la Sua benedizione in modi talmente inattesi che il ministero ha assunto dimensioni più profonde e più vaste di quanto avessi ritenuto possibile.
Ø Ora è evidente che il secondo libro non è "maturo" per la pubblicazione e dovrò riscriverlo completamente.
L’invito urgente ed insistente per un ulteriore insegnamento sul battesimo nello Spirito e sulla questione della Glossolalia mi ha persuaso ad occuparmi di questa necessità aggiungendo alcuni capitoli e riadattandone altri in questa edizione di The Spirit Bade Me Go.
Ø In realtà, posso dire, lo Spirito mi ha costretto a scrivere. Mi rendo conto che questi scritti possono non essere considerati degli studi profondi, ma sto solo cercando di insegnare alcune verità semplici. La verità è sempre liberante.
Ø A giudicare dagli scritti più recenti nella stampa religiosa, sia nelle riviste che nei libri, non si può fare a meno di notare che l’interesse generale nello Spirito Santo e nelle Sue manifestazioni nella Chiesa sta aumentando a un ritmo tale che è diventato impossibile tenere traccia di questo rinnovamento della Chiesa del 20° secolo.
Ø Il vento soffia dove vuole. Nelle chiese più vecchie e in quelle più giovani, nelle chiese domestiche e nelle chiese straniere, nelle chiese Cattolica Romana, Ortodossa, Protestante e Pentecostale, accadono cose comprensibili solo alla luce del compimento escatologico di Gioele 2. Dio sta riversando il Suo Spirito su ogni carne. Pare che tutte le chiese aprano porte e finestre alle brezze rinfrescanti del rinnovamento spirituale.
Dall’inizio del 1961 fino ad oggi ho avuto il privilegio di vedere centinaia di ministri e missionari ricevere il battesimo nello Spirito Santo. Altre centinaia che non ho visto hanno scritto sul loro incontro con Cristo il Battezzatore.
Ø In questi ultimi tre anni gli studenti nei seminari, università e scuole superiori hanno cominciato ad accettare il battesimo nello Spirito.
Ø Non è un movimento di massa, ma grazie a Dio, è sia internazionale che inter-denominazionale.
Spero e prego affinché la terza ristampa di questo libro riceva un’accoglienza ancor più calda delle prime due. Spero che aiuterà a diffondere la buona novella e a provocare ondate di risveglio che si diffondano più lontano e più a fondo nelle chiese.
David J. du Plessis
BREVE SCHEMA DELLA VITA DELL’AUTORE
○ Nato il 7 febbraio, 1905, in Sud Africa.
○ Discendente degli Ugonotti Francesi.
○ Convertito giovanissimo e battezzato nello Spirito Santo nel 1918.
○ Sposato ad Anna Cornelia Jacobs il 13 agosto, 1927. Una figlia e cinque figli nati dal matrimonio.
○ Ordinato al ministero nel 1928 dalla Apostolic Faith Mission del Sud Africa.
○ Ha lavorato come evangelista, pastore, giovane responsabile, direttore di scuole domenicali, editore capo e segretario generale della missione dal 1928 al 1948.
○ Residente negli U.S.A. dal 1949. É stato conferenziere presso: il Lee College, Church of God, Cleveland, Tenn., 1949 e 1950. Nel 1955 i documenti della sua ordinazione furono trasferiti dal Sud Africa alle Assemblee di Dio, U.S.A.
○ Nel 1947 partecipò alla Prima Conferenza Pentecostale Mondiale a Zurigo, Svizzera.
○ Nel 1949 ebbe il ruolo di segretario e organizzò la Seconda Conferenza Pentecostale Mondiale a Parigi, Francia; e la Terza Conferenza Pentecostale Mondiale a Londra, Inghilterra, nel 1952. Poi di nuovo la Quinta Conferenza Pentecostale Mondiale, nel 1958, a Toronto, Canada.
○ Nel maggio 1961 prese parte alla Sesta Conferenza Pentecostale Mondiale, a Gerusalemme.
○ Nel 1952 partecipò come osservatore agli incontri del Consiglio Internazionale Missionario delle Chiese a Willingen, Germania. Nel 1958 fu consulente speciale del Consiglio Missionario Internazionale in Ghana, Africa Occidentale,.
○ Fu tra il personale della Seconda Assemblea del Consiglio Mondiale delle Chiese negli incontri del 1954 a Evanston. Nel 1961 partecipò come osservatore Pentecostale alla Terza Assemblea del Consiglio Mondiale delle Chiese a Nuova Delhi.
○ Nel 1954 partecipò alla Assemblea Mondiale della Presbyterian and Reformed World Alliance a Princeton, N. J. Nel 1959 ebbe il ruolo di delegate Fraterno Pentecostale al 18° Consiglio Generale della Presbyterian World Alliance a Sao Paulo, Brasile.
○ Nel 1959 tenne conferenze su argomenti Pentecostali presso il Princeton Seminary (Missions Lectures). Anche presso le Evangelical Congregational School of Theology, Myertstown, Pa.; Yale Divinity School, New Haven, Conn.; Union Theological Seminary, New York; The Ecumenical Institute of the World Council of Churches at Chateau de Bossey in Svizzera, e la Perkins School of Theology, Southern Methodist University, Dallas.
○ Nel 1960 partecipò alla Consultazione sull’ Evangelizzazione del WCC presso l’Istituto Ecumenico in Svizzera; e alla Commission of Faith and Order presso la St. Andrews University in Scozia.
○ Nel 1961 tenne conferenze presso la British Columbia University a Vancouver, B.C.; Colgates Rochester School of Divinity, Rochester, N. Y.; e presso The Ecumenical Institute della United Presbyterian Church a Stony Point, N. Y.
○ Ha predicato in 45 paesi del mondo e spera di raggiungerne presto altri.
○ Si sente chiamato a impegnarsi per una migliore comprensione e una più stretta comunione tra movimenti Pentecostali, e a portare il messaggio e le benedizioni Pentecostali a tutti i membri delle chiese cristiane.
○ Ha sempre servito gratuitamente come il Signore provvedeva per i viaggi e la famiglia. Non era sponsorizzato né salariato da nessuna fonte.